REVUELTA DE LAS CUMUNIDADES:

La revuelta y guerra de las comunidades de Castilla fue un levantamiento contra la corona que tuvo lugar entre 1520 y 1521, protagonizado por las ciudades del interior de la Corona de Castilla. La causa de la revuelta fue que: al llegar un rey extranjero, impuso como hombres de confianza, en el gobierno del reino, a otros extranjeros, así como el uso de los recursos e impuestos de Castilla a favor del imperio. El Cardenal Adriano de Utrech, regente flamenco nombrado por el rey, declara la guerra a los comuneros.

En 1521 las tropas comuneras inician una ofensiva sobre la fortaleza de Torrelobatón, que cae el 25 de febrero. El 12 de abril, tropas del rey asaltan la ciudad de Mora quemando la iglesia donde se habían refugiado ancianos, mujeres y niños. Finalmente el 23 de abril las tropas comuneras salen de Torrelobatón buscando refugiarse en Toro. Las tropas de rey persiguen al ejército comunero dándole alcance en Villalar. A la madrugada del 24, son ejecutados los principales líderes comuneros, Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado. Antes de la ejecución, Juan Bravo y Juan Padilla cruzaron unas palabras que han pasado a la posteridad: “Ayer era día de pelear como caballero…hoy es día de morir como cristiano”.

Juan Bravo pidió ser ejecutado antes que Padilla, para no ver la muerte de tan buen caballero.

Todas las ciudades comuneras del norte de Castilla caen tras la derrota de Villalar. En Junio de 1521 las tropas de Carlos asedian Madrid, que se rinde finalmente. Murcia cayó tras un fuerte sitio. Toledo se rinde el 25 de Octubre a condición de que se respete la vida de María Pacheco y de otros comuneros. Carlos derruyó el palacio de Padilla en Toledo.

Las celebraciones en la campa de Villalar comenzaron en el año 1976. Los primeros años las concentraciones fueron reprimidas y disueltas por la guardia civil. A partir de 1932, el pueblo de Villalar adoptó el calificativo de “Villalar de los Comuneros”. En dicha localidad existe un obelisco en la Plaza Mayor, donde se encuentra la piedra en la que decapitaron a los comuneros.

MARÍA PACHECO:

María Pacheco nace en Granada en 1497 y muere en Oporto en 1531. Los años más importantes y difíciles de su vida los pasa en Toledo, junto a su esposo, Juan de Padilla, uno de los principales dirigentes de la Comunidad. Tras la derrota de los comuneros en Villalar, en abril de 1521, María asume el mando de las sublevados, hasta que capitula ante el emperador Carlos en febrero de 1522.

Doña María se encontró con una prematura viudez pero también con la herencia inmaterial que le dejó Padilla.

Ella es una de las pocas mujeres sin sangre real que han aparecido en los libros. Ha sido más que un simple personaje histórico: una referencia, un modelo…

Mujer que pagó su celebridad con el más amargo de los destinos.

En el año 1521, Bravo, Padilla y Maldonado, son ajusticiados en Villalar y las ciudades Castellanas capitulan una tras otra, excepto Toledo. Entonces María se hace cargo del gobierno de la ciudad.

Guarnece las puertas, coloca artillería en los puntos estratégicos y nombra los capitanes para la defensa.

María que fue una mujer culta, siempre apoyó la lucha de las comunidades Castellanas e incitó a su esposo a participar en ella. Al recibir noticias sobre lo ocurrido en Villalar, María cayó enferma, pero en vez de abandonar, tomó el mando de la resistencia comunera en Toledo.

Fue una mujer de carácter, que logró evitar la rendición de los comuneros Toledanos, haciendo frente a los realistas de Carlos V hasta la caída “definitiva” de Toledo, el 3 de febrero de 1522, no sin haber liberado a los comuneros en el Alcázar.

Finalmente, la revolución comunera fue sofocada y María Pacheco se vio obligada a huir a Portugal con su hijo para salvar la vida, con la esperanza de volver a Castilla, con un nuevo alzamiento de las comunidades.

Por su resistencia, fue excluida de cualquier tipo de perdón otorgado por Carlos V a los comuneros.

En marzo de 1531 muere siendo enterrada en la catedral de Oporto, por no conceder el rey permiso para que sus restos reposaran en Villalar junto a los de su marido, como era su deseo.

Sus hazañas la hicieron famosa entre el pueblo castellano, que la llamó “la Leona de Castilla”.

Una de las frases más conocidas de María

Pacheco es: “Soy no más que una débil e infeliz mujer pero estimulada por el dolor, tomaré a mi cargo la guerra, pues nada deseo con más ansias que imitar el valor de mi esposo; y, según se presente la fortuna, o vengar su muerte y asegurar la libertad de los pueblos, o morir imitando su ejemplo”.

En una sociedad en la que la mujer era relegado a un segundo plano, María Pacheco supo hacerse un sitio, luchó y se hizo respetar liderando la causa comunera, siendo ejemplo de mujer luchadora y de principios.

Esta mañana por sorpresa Raquel Batuecas nos ha llevado a una exposición en el teatro principal, nadie sabía de que trataba, quizá ha sido la falta de expectativas de lo que íbamos a ver lo que ha ayudado a que fuese una visita inolvidable pero lo cierto es que ha sido espectacular.

Nos hemos visto inmersas en la parte más desconocida del teatro de los siglos XVII y XVIII, la parte de los ingenieros de efectos especiales, personas ingeniosas (por eso lo de ingenieros) que creaban el utillaje de los teatros para crear auténticos espectáculos sonoros y visuales. La exposición consta de tres partes: iluminación, sonido y tramoya.

En la parte de iluminación se cuenta cómo sólamente mediante velas en diferentes puntos conseguían diferentes efectos, los distintos tipos de candiles y lámparas y cómo debido al peligro de incendio los bomberos se encontraban allí siempre durante las representaciones.

La parte de sonido es la que más se disfruta y sorprende, se disfruta en gran medida por la posibilidad de manejar las máquinas de efectos, dado que son copias de las originales; y sorprende conocer los misterios de máquinas tan simples, que, colocadas estratégicamente te envuelven en una tormenta; máquinas de viento, truenos y lluvia componen esta ilusión, que incluso puede venir acompañada de un movimiento de tierra o derrumbamiento gracias a la ruleta de carracas y matracas...

Todo lo anterior junto con tres rodillos de oleaje y un fondo adecuado y, por supuesto mucha habilidad de numerosos técnicos sitos en el techo y en el subsuelo de las tablas, transportaban a los espectadores a increíbles parajes donde nunca pudieran viajar, ni siquiera en su imaginación....

Si quereis viajar vosotros, os recomiendo fervientemente la visita, y si os la perdeis aquí podreis ir a verla al resto de Europa...  ¡sí, sí colegas, debe de ser un material único en el continente!

Mil quinientos veintiuno,
en abril para más señas,
en Villalar ajustician
quienes justician pidieran.
¡Malditos sean aquellos
que firmaron la sentencia!
¡Malditos todos aquellos
los que ajusticiar quisieran
al que luchó por el pueblo
y perdió tan justa guerra!
Desde entonces ya Castilla
no se ha vuelto a levantar,
en manos de rey bastardo
o de regente falaz,
siempre añorando una junta
o esperando un capitán.
Quién sabe si las cigüeñas
han de volver por San Blas,
si las heladas de marzo
los brotes se han de llevar,
si las llamas comuneras
otra vez crepitarán.
Cuanto más vieja la yesca
más fácil se prenderá,
cuanto más vieja la yesca
y más duro el pedernal,
si los pinares ardieron,
aún nos queda el encinar.

"TURISMO DE LA LENGUA" menos de 700 estudiantes extranjeros llegaron a la ciudad en 2007

  Cerca de 40.000 jóvenes extranjeros, entre centros públicos y privados, vinieron el año pasado a estudiar eespañol a Castilla y León. De ellos, menos de mil eligieron Burgos. A pesar de que la mayor parte de los expertos apunta a la provincia burgalesa como la cuna del castellano, la ciudad sigue a la cola como destino elegido por los estudiantes foráneos para aprender nuestro idioma. Muy dura se hace la competencia con Salamanca, que recibe anualmente una media de 17.000 jóvenes -una importante inyección económica para la ciudad, respaldada por la veteranía de la universidad charra-, o con Valladolid, que acoge a más de 3.000 pupilos. La falta de apoyo institucional, el clima austero y la inexistencia de "un turismo de la lengua" asociado contrarrestan algunas de las bazas locales, como la calidad académica, la pronunciación  perfecta o el patrimonio cultural.

artículo sacado de "LA PALABRA DE BURGOS"

Esta mañana, a la hora del vermouth, estaba ojeando "El semanal" como muchos otros domingos, cuando he encontrado un estremecedor artículo sobre Rutka Laskier, una niña judía polaca víctima del holocausto nazi. He aquí parte del artículo:

<<Lo más probable es que hubiera cogido el cólera. Sólo eso explicaría que su ya maltrecha belleza, que aun así llamó la atención del temible doctor Mengele, se marchitara con tanta rapidez. A sus 14 años se consumía por momentos. Zofia Minc, de edad parecida, dormía cerca. Se hicieron amigas en la desgracia. Según su relato, ella misma la tuvo que transportar en una carretilla hacia el horno crematorio. Aún consciente, Rutka le rogó que la dejara junto a la alambrada del campo para electrocutarse: una muerte supuestamente menos dolorosa que la de arder viva, “pero un SS que iba detrás nuestro con un fusil no me dejó”.(...)

El escondrijo de la escalera se utilizaría muy pronto: en agosto de 1943 son deportados los judíos que quedaban en Bedzin. Rutka y su familia (sus padres, Yaacov y Dorka, y su hermano de seis años, Henius) acaban en Auschwitz. Menos el padre, todos serán asesinados en las cámaras de gas. Sapinska encontró el cuaderno en el sitio acordado. Lo recogió y lo guardó en su casa casi 60 años, hasta que un nieto lo halló y le hizo ver que aquello debía salir a la luz.(...)>>

"Rutka Laskier, una niña judía polaca de 14 años, escribió un diario los días que pasó en el gueto, antes de ser deportada a Auschwitz. Allí murió gaseada en 1943. Nuevos hallazgos arrojan más luz sobre el caso, que ahora se recoge en un libro."

Ese libro, ya publicado en España bajo el nombre de "El cuaderno de Rutka", puede recordar, como ya cita el artículo, al diario de Anna Frank, aunque, por los fragmentos que he leído, sitos en el artículo y varias páginas de internet, sólo por contexto y edad de las protagonistas, ya que el relato de Rutka es más consciente, más lúcido y desgarrador, como si supiese que su testimonio llegaría a ser una pieza importante para entender ese momento histórico que ella estaba viviendo... mejor dicho sufriendo.   No sé vosotros chicos, pero yo estoy esperando el momento en que ese libro caiga en mis manos, ya os contaré cuando lo lea....

La cultura sigue presente en Salas

Gran actividad cultural. Tras la celebración el miércoles de la primera edición de la Fiesta Castellana y la lectura del Poema de los Siete Infantes de Lara, Salas acogerá el jueves 1 de mayo la décimo cuarta edición de su importante concurso de pintura al aire libre ‘Ciudad de Salas de los Infantes’.

Salas de los Infantes fue el miércoles una fiesta. Coincidiendo con el Día de Castilla y León se festejó una Fiesta Castellana. Pero eso no fue todo: también era el Día del Libro, por lo que la tradicional lectura de la Leyenda de los Siete Infantes de Lara tuvo lugar un año más en el Palacio Municipal.

Varios hosteleros salenses decidieron celebrar de manera especial el día regional, con una fiesta en la que los juegos populares tuvieran cabida. Así se hizo, y finalmente el tiempo respetó, porque las lluvias de la mañana hicieron pensar en una suspensión.

Los organizadores acabaron muy satisfechos con la jornada. En la barra se sirvieron multitud de tapas y tanto por la mañana como por la tarde hubo muy buen ambiente. En los juegos la participación fue alta (más de 40 inscritos en el campeonato de tuta) tanto entre los más pequeños como en los adultos.

Antes de la correspondiente entrega de trofeos los Dulzaineros de Hacinas y las Amas de Casa de Salas, con sus bailes, amenizaron la tarde, que se celebró con mucha satisfacción.

Los organizadores agradecen, por otro lado, la colaboración de los vecinos, puesto que fueron muchos quienes colaboraron a la hora de realizar el montaje de las barras y coordinar los campeonatos de juegos tradicionales (tuta y rana fueron los protagonistas).

(...)

LA VOZ DE PINARES 25/4-1/5 2008