ANACLETAS

Nosotras haremos hincapié desde la percepción social para posteriormente complementarlo con la descripción y las alternativas estudiadas por nuestros compañeros para poder así intentar la realización de un proyecto.

 Dada esta pequeña introducción comenzaremos a comentar las técnicas y actividades que queremos realizar para conseguir nuestro objetivo:

 1) Realizaremos una entrevista en profundidad a los técnicos del centro para que nos aporten su opinión de un modo subjetivo y les propondremos la posibilidad de colocar un buzón de sugerencias que contendrá una serie de cuestionarios para rellenar e incluso admitirá quejas sin más.

2) Continuaremos nuestro trabajo con una entrevista menos seria para saber las diferentes opiniones de la gente del barrio y los comerciantes intentando que se haga de la forma más diversa posible (jóvenes, ancianos, adultos, padres...) acercándonos también a hablar con AMPAS y parroquias.

3) Al paso que nosotras daremos más importancia es a las conversaciones informales con el  grupo de jóvenes usuarios que se encuentran en las instalaciones del centro, ya que creemos que pueden darnos mayor información por ser ellos los más afectados en cualquier caso. Pues aprovecharemos la presencia del futbolin para acercarnos a ellos de forma más personal  y desenfadada.

4) Mediante un block de notas realizaremos la recapitulación de información y la posterior seleción para luego formar un grupo de estudio con el resto de la clase con el fin de analizar el discurso y hacer un guión para una mesa redonda.

5) Pasaremos así a la formación de la mesa redonda, hablando anteriormente con los técnicos para proponerles la técnica de forma más formal que anteriormente y que nos ayuden a encontrar y seleccionar a los integrantes de esa mesa:

 *NOSOTRAS: moderadoras.

*TÉCNICO DEL CENTRO.

*COMERCIANTE JOVEN DE LA ZONA.

*PADRE DE UN USUARIO.

*USUARIO REPRESENTATIVO.

Intentaremos grabar el desarrollo de esta actividad.

*Las técnicas que llevaremos a cabo serán:

• BUZÓN: para posibles quejas, sugerencias y cuestionarios.
• ENTREVISTA Y MESA REDONDA.

*RESPONSABLES DE LLEVAR A CABO DICHOS PROCESOS:

• Berta
• Arlanza

INTRODUCCIÓN: El término humanismo, reúne tres dimensiones que, desde un punto de vista histórico, se hallan en estrecha relación: una filosófica; como expresión programática de un ideal humano, otra pedagógica; como sistema educativo basado en el estudio de las humanidades, y otra histórico-cultural, como caracterización de un movimiento intelectual y literario que cronológicamente corresponde al Renacimiento. El ideal humanista se centró en el estudio de la realidad, en los viajes que permitían una apertura del conocimiento, en el interés por la historia y la geografía y en una religiosidad ávida.

DEFINICIÓN: El humanismo es una corriente filosófica, educativa, filológica, artística e intelectual europea estrechamente ligada al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV en la península Itálica. Se mantuvo hegemónica allí y en buena parte de Europa hasta fines del siglo XVI, cuando se fue transformando y diversificando a merced de los cambios espirituales provocados por la evolución social e ideológica de Europa, fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por las Reformas, la Contrarreforma católica y la Revolución francesa del siglo XVIII. El movimiento, fundamentalmente ideológico, tuvo asimismo una estética, el clasicismo renacentista, plasmada, en un nuevo tipo de letra, la redonda conocida como letra humanística.

PROCEDENCIA: La cuna del humanismo es Italia, surge entorno al año 1300, vinculado a la vida civil y al fenómeno del mecenazgo. Los centros de este movimiento fueron el alto clero, la nobleza y posteriormente las ciudades universitarias. En el primer periodo del humanismo italiano se instalaron nuevas bibliotecas y prepararon para la imprenta nuevas ediciones de autores clásicos. Más adelante, con la caída de Constantinopla en poder de los turcos, los bizantinos se trasladan a Italia y dan a conocer la literatura clásica en lengua griega, bien directamente o a través de traducciones.El desarrollo del humanismo coincide en el tiempo con un periodo de profunda mutación: el paso del feudalismo a un capitalismo incipiente, de la cristiandad medieval a la Reforma y Contrarreforma, de la disgregación del poder político a la concentración en el Estado moderno, de la vida rural a la vida urbana u otras transformaciones de inmensa trascendencia. Así el humanismo será revalorizado coincidiendo con el progresivo desplazamiento de los objetivos y fines de la cultura, motivado por el desarrollo de la burguesía urbana. 

CARACTERÍSTICAS: 

• Es un movimiento cultural que surge en la península italiana hacia el siglo XV y se prolonga a lo largo del XVI.
• Los humanistas son intelectuales que admiran las antigüedades clásicas griegas y latinas. Consideran que la literatura antigua ayuda a las personas a humanizarse más.
• El humanista no sólo rescata la tradición grecorromana sino que revaloriza al hombre en sus características terrenas.
• Su centro de observación es el hombre mismo -antropocentrismo- y todo aquello que se encuentra relacionado con él.
• En este sentido alcanzan relieve sus sentimientos que logran ser expresados por grandes poetas como Petrarca, y
• Sus, intereses, que, en el plano político, tendrán en Maquiavelo a su máximo exponente.

• Los humanistas aprenden los idiomas clásicos, latín, griego y también el hebreo. Logran leer los manuscritos antiguos que se habían conservado en los conventos medievales y redescubren un mundo que había permanecido, en gran medida, ignorado.
• El centro de esta nueva cultura no será la Universidad, como hasta entonces, sino las academias o cortes de grandes príncipes convertidos en mecenas.
• Este movimiento carece de una estructura filosófica, sin embargo su verdadera importancia radica en el camino que emprende: el del saber laico y el de la reflexión crítica. Esto es sumamente importante por la influencia que alcanzará en los siglos posteriores.

 ACTITUD:

• Consideramos al ser humano como máximo valor por encima del dinero, del Estado, de la religión, de los modelos y de los sistemas sociales.
• Impulsamos la libertad de pensamiento.
• Propiciamos la igualdad de derechos y la igualdad de oportunidades para todos los seres humanos. 
• Reconocemos y alentamos la diversidad de costumbres y culturas.
• Nos oponemos a toda discriminación.
• Consagramos la resistencia justa contra toda forma de violencia física, económica, racial, religiosa, sexual, psicológica y moral.  

En este segundo trimestre hemos comenzado a poner en práctica nuestros conocimientos de animación sociocultural en un proyecto sobre el centro joven de Gamonal.

Nos organizamos en tres grupos dónde cada uno de los cuales realiza una técnica diferente referida al análisis de la realidad, primer paso que se ha de seguir para realizar un proyecto.

La disposición llevada a cabo es la siguiente:

• En el primer grupo se encuentran las encargadas de realizar la parte de la descripción, referida a una observación objetiva del entorno en que se encuentra dicho centro y de los individuos implicados directa o indirectamente en él.

Este grupo consiguió llevar a cabo su objetivo, aunque no completamente, y nos ofrecieron gran cantidad de información que nos fue bastante útil para los grupos posteriores.

Consiguieron entrevistar a gran variedad de comerciantes de la zona y de viandantes de los parques cercanos de los que pudieron recoger gran cantidad de detalles: desde el desconocimiento total de lo realizado dentro del centro hasta la mejor valoración de dicho espacio.

Una conclusión sacada de forma grupal fue la falta de publicidad y la poca implicación de los ciudadanos.

No comentar mucho más ya que quitaría emoción al término del estudio.

• El grupo siguiente es el que se dedica a la percepción social, forma más subjetiva de ver las cosas. Este equipo en el que  me incluyo se ha comprometido a realizar entrevistas en profundidad tanto a los usuarios, comerciantes y técnicos del lugar proponiendo a estos últimos la posibilidad de colocar un buzón de sugerencias para poder mostrar opiniones de forma anónima.

También se intentara tomar contacto directo con los usuarios de una manera más informal para poder captar mejor la valoración de los más implicados en todo esto .

Tras esto y una recopilación de la información conseguida anteriormente por nuestras compañeras intentaremos realizar una mesa redonda donde nosotras seremos moderadoras.

Tendremos una cita también con un representante del Ayuntamiento para recopilar información sobre el funcionamiento del centro joven en su primera etapa.

• Para finalizar, el último grupo se encargará de las alternativas, fase importante en todo proyecto, ya que muestra la cantidad de actividades que se pueden llevar a cabo y que todavía a nadie se le a ocurrido o no se ha atrevido a poner en práctica. Se intentarán reunir con los técnicos del centro para debatir sobre posibles apreciaciones sobre lo que se podría hacer mediante la técnica de tormenta de ideas.

*Hemos tenido una serie de inconvenientes ante la realización de este estudio, por lo que se tendrá que ampliar la investigación al tercer trimestre por motivos de reforma del centro, ya que permaneció cerrado varias semanas y nos fue imposible realizar por completo nuestro propósitos.

Ahora también serán las cosas muy diferentes y más complejas a mi parecer, ya que se quiere privatizar el espacio joven de Gamonal y nos tendremos que enfrentar a algo totalmente nuevo y que se propone empezar de cero, pero aún así intentaremos colaborar en ello.